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lunes, 19 de octubre de 2026

La Prisión General de los gitanos - Antonio Zoido

Título: La Prisión General de los gitanos
Autor: Antonio Zoido
 
Páginas: 304
 
Editorial: Almuzara
   
Precio: 21,95 euros 
 
Año de edición: 2025
 
Este sesudo, documentado y revelador ensayo histórico aborda un genocidio hasta ahora inexplicablemente olvidado, que ya retrató Raúl Quinto en su novela Martinete del rey Sombra (2023): la Prisión General de los gitanos decretada en 1749 por el rey Fernando VI, injustamente llamado «el Justo». Si Quinto nos regaló una estupenda novela histórica, muy bien documentada y fundamentada, Zoido nos ofrece ahora este ensayo, prolijo, riguroso y contrastado, que argumenta  que ese terrible episodio pudo ser en buena parte la causa de la pena negra, el fatalismo y las duquelas que han sido la base y el origen del flamenco desde su aparición. No en vano la obra se subtitula «el origen de lo flamenco».
 
Corrían por entonces vientos de Ilustración, modernidad y progreso. A los próceres españoles de entonces, especialmente al todopoderoso Marqués de la Ensenada y la jerarquía eclesiástica, les pareció que los gitanos, vagos, maleantes y reacios a someterse a las leyes terrenales y a las divinas —ni iban a misa ni les gustaba el catecismo—, eran un obstáculo serio para la regeneración de la patria. Ya desde su llegada a la península en 1499, los llamados egipcianos habían sufrido pragmáticas sucesivas que coartaban sus libertades: se les había prohibido tener caballos, vestir como cristianos, vivir en el campo, vivir en las ciudades y por último se les había conminado a establecerse en 17 ciudades concretas. Incuso, se llegó a mandarles a galeras como forzados y a acusarles injustamente de antropofagia. Un hostigamiento legal similar al que sufrieron moros y judíos, y que también finalizó de manera radical.
 
La Prisión General de los gitanos, también llamada Gran Redada, fue una operación bien planificada y coordinada en la que participó todo el ejército, de manera que en tan solo 16 días fueron apresados unos 12.000 gitanos, se suspendió el refugio en sagrado, y se separó a los hombres y a las mujeres para que no pudiesen reproducirse, y así exterminarlos. A los primeros se les envió a trabajos forzados a los astilleros y a las minas de Almadén, y a las segundas, junto con los niños, a trabajar tejiendo y como obreros en las fábricas, en Málaga, Valencia y Zaragoza, siempre en condiciones penosas.
 
El plan resultó ser un éxito a medias, por la fuga de gitanos para reunirse con sus familias, las huelgas de brazos caídos y los motines, lo que, unido a la destitución del Marqués de la Ensenada, facilitó que Carlos III acabase en 1763 con la pesadilla mediante un indulto. Habían pasado 14 años tremendos, que dejaron una honda huella en el alma gitana.
 
Zoido analiza en detalle los antecedentes, las causas, el desarrollo y las consecuencias de tan tremebunda operación, a través de documentos inéditos y testimonios históricos, con rigor y precisión, en un texto detallado, muy completo y sólidamente fundamentado, que incluye una selecta bibliografía al final. El estilo es claro y permite separar fácilmente los hechos demostrados de las valoraciones del autor.
 
En suma, un ensayo histórico clave para entender nuestro pasado. La crónica prolija y documentada de un intento de genocidio olvidado, paradójicamente cometido bajo el imperio de la Ilustración, y de la lucha denodada y resiliente de un pueblo para sobrevivir y conservar su identidad. Un episodio profundamente traumático que contribuyó decisivamente al nacimiento de una forma de expresión artística de nuestra cultura especialmente significativa. Un arte que representa la voz ancestral y desgarrada de Andalucía, cargada de historia y sentimiento.
 
Antonio Zoido (Monesterio, Badajoz, 1944) es un historiador y escritor español. Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid y en Filosofía por la Universidad Gregoriana de Roma. En 1971 fue condenado en un Consejo de Guerra a 5 años de cárcel y en el Tribunal de Orden Público, a 3, por su activismo antifranquista y en defensa de las libertades. Cuando salió de prisión, cofundó el Partido del Trabajo de España, del que fue secretario general en Andalucía durante 4 años. 
 
En 1981 dejó la política activa y fundó, junto a otros editores, Editoriales Andaluzas Unidas, donde se encargó de dirigir la Biblioteca de la Cultura Andaluza hasta 1985. Ha publicado varias obras como Viaje al centro de la Cultura Andaluza , Los hijos de Platón, El dorado zumo de la pena y Los pobres de Zeus. Ha traducido del italiano El flamenco y los flamencos, del profesor Mario Penna y actualmente forma parte de la comisión asesora de la Enciclopedia General de Andalucía .
 
Antonio Zoido
 
Publicado por Antonio F. Rodríguez. 

miércoles, 30 de septiembre de 2026

Ifni, la última aventura colonial española - Manuel Chaves Nogales

Título: Ifni, la última aventura colonial española 
Autor: Manuel Chaves Nogales
 
Páginas: 152
 
Editorial: Almuzara
   
Precio: 15,95 euros 
 
Año de edición: 2012

En 1934, Manuel Chaves Nogales, entonces subdirector del diario Ahora, acompañó a una pequeña fuerza militar española a tomar posesión efectiva del territorio de Ifni, una franja al sur del protectorado de Marruecos sobre la que España poseía derechos históricos desde el tratado de Wad-Ras de 1860. Esta zona de hecho estaba bajo su jurisdicción y se había convertido en refugio habitual de bandidos y salteadores expulsados del protectorado francés y que ponían en peligro las comunicaciones y el comercio en el extremo occidental del Sahara. Así, presionado por Francia, el gobierno de la república decidió hacer efectivo su dominio allí e intervino para pacificar y estabilizar dicha región.

Se encomendó la misión al coronel Capaz, quien, haciendo honor a su apellido, lo logró en poco tiempo y sin enfrentamientos: por un lado, los lugareños y los españoles estaban de acuerdo en la necesidad de pacificar la zona, por otro, las espingardas y escopetas de los árabes con taraceas e incrustaciones de nácar en las culatas eran muy vistosas y adecuadas para decorar un salón, pero poco eficaces frente a un ejército regular. A esto se añadía, según Chaves Nogales, «el prestigio personal y el poder maravilloso que sobre las masas ejerce siempre el hombre de excepción», como consideraba al coronel.

La operación se desarrolló en un ambiente distendido y casi pacífico, bajo las estrictas órdenes del coronel sobre cómo relacionarse con la población local, en especial con las mujeres. Se formó una fuerza militar de control con efectivos locales bajo mando de oficiales españoles y se respetó la jerarquía de la organización tribal existente. El ambiente amigable, tranquilo y con sensación de ausencia de peligro hizo que el periodista sevillano sacara su ironía y sentido del humor en ocasiones, como cuando refiere que el momento de mayor riesgo fue el viaje en avión.

Chaves Nogales y el fotógrafo Contreras fueron los únicos periodistas que viajaron con la expedición y convivieron con ellos durante los dos meses que fue lo que duró la operación, y mandó regularmente crónicas a su periódico. Para ello habla con los militares españoles y franceses, entrevista a los jefes locales y toma contacto con la población. Hay varias cosas que le sorprenden y le agradan: la ausencia de violencia con la que se desarrolló la misión, la acogida de la población, la organización participativa de la sociedad magrebí (el soviet perfecto) donde el jefe local rinde cuentas y puede ser apartado de su puesto por el pueblo.

En varias ocasiones hace alabanzas al buen funcionario de la metrópoli y felicita a los mandos militares y a los aviadores; insiste en el problema de las comunicaciones y de la falta de un puerto y hace pesquisas intensas sobre posibles soldados españoles capturados anteriormente y retenidos; tras las crónicas, el libro se completa con varios artículos en los que desmiente razonadamente la existencia de prisioneros españoles de las campañas previas, cuando sucedió el desastre de Annual, una hipótesis muy en boga en aquellos años, pero que nunca fue confirmada.  

Receloso y atento a los acontecimientos Chaves reflexiona y advierte de las diferencias entre una verdadera ocupación y una toma simbólica del sitio; el tiempo le dio la razón, en los años 1957 y 1958 se libró allí la última guerra colonial española, un episodio silenciado en su momento por las autoridades y que enlaza con el conflicto todavía latente del Sahara occidental. 

Manuel Chaves Nogales

Manuel Chaves Nogales (Sevilla, 1897-1944) es una referencia del periodismo español en la primera mitad del siglo XX. Hijo de un escritor y periodista y de una pianista, pronto siguió los pasos de su padre. Fue colaborador de varios diarios de Sevilla y de Madrid, y cubrió distintos episodios señalados de la actualidad política de esa época, viajó a Rusia, Alemania e Italia para escribir sobre los regímenes totalitarios que se instauraban en Europa.

Defensor de la república y enemigo de la revolución bolchevique, tuvo que exiliarse durante la guerra civil primero a París y luego a Londres, y siguió escribiendo artículos en defensa del bando republicano en numerosos periódicos de varios países. Falleció en Londres, tras ser intervenido de una peritonitis. Es autor de numerosos artículos, ensayos, novelas, biografías, obras de teatro, crónicas y reportajes viajeros.

Publicado por John Smith.